عدد مرات النقر : 7,173
عدد  مرات الظهور : 25,808,004

عدد مرات النقر : 23,474
عدد  مرات الظهور : 111,979,853

عدد مرات النقر : 2,941
عدد  مرات الظهور : 18,481,638

عدد مرات النقر : 7,663
عدد  مرات الظهور : 25,883,390

عدد مرات النقر : 25,858
عدد  مرات الظهور : 212,744,434
عدد مرات النقر : 4,128
عدد  مرات الظهور : 202,936,789

الملتقى الاكاديمي العام لجامعة الإمام [للتعليم عن بعد] : مواضيع اختبارات ملخصات اسئلة كل مايتعلق بالملتقى الاكاديمي لجامعة الامام

لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟

قديم 12-06-2016 , 08:52
المشاركة 121
منوله العيسى
جامعي فعال
تاريخ التسجيل: Dec 2016
المشاركات: 14
الجامعة: بدون
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • منوله العيسى غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
شكرا لكم
قديم 02-13-2017 , 05:58
المشاركة 122
سارةمحمد
جامعي فعال
تاريخ التسجيل: Feb 2017
المشاركات: 11
الجامعة: بدون
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • سارةمحمد غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ..
قديم 04-18-2018 , 03:52
المشاركة 123
جلف تدريب
جامعي
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 3
الجامعة: جامعة الملك فيصل
الكلية: لغات
المستوى: خريج
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • جلف تدريب غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
:)
قديم 05-31-2018 , 12:56
المشاركة 124
zadeeqwaz
جامعي
تاريخ التسجيل: May 2018
المشاركات: 6
الجامعة: جامعة الجوف
الكلية: sadfds
المستوى: المستوى السادس
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • zadeeqwaz غير متواجد حالياً
افتراضي *نحن نقدم القروض العقارية والقروض التجارية
نحن نقدم القروض العقارية والقروض التجارية والقروض وإنشاء القروض الشخصية والتعليم والقروض الزراعية الخالية من الديون وقروض الرهن العقاري ، والأشخاص المهتمين لأي غرض كان. هل تحتاج إلى المال لمشروعك أو مسكنك؟ هل تحتاج إلى المال لمؤسستك أو الرهن العقاري؟ هل تم رفضك من قبل البنك أو البنوك الأخرى؟ هل تحتاج إلى المال لعملك أو مزرعتك؟ هل تحتاج إلى المال لتعليم طفلك
مراسلتنا عبر البريد الإلكتروني: zadeeqwaz@gmail.com
رقم ال WhatsApp: +12812203568
قديم 06-24-2018 , 09:51
المشاركة 125
خبير تقنية المعلومات
جامعي فعال
تاريخ التسجيل: Jun 2018
المشاركات: 10
الجامعة: بدون
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • خبير تقنية المعلومات غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
مشكور
قديم 12-21-2018 , 03:33
المشاركة 126
زهرة النرجس88
جامعي فعال
تاريخ التسجيل: Dec 2018
المشاركات: 14
الجامعة: جامعة الإمام محمد
الكلية: ادارة اعمال
المستوى: المستوى السادس
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • زهرة النرجس88 غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
يارب توفيقك
قديم 01-11-2019 , 04:28
المشاركة 127
دعبدالفتاح
جامعي فعال
تاريخ التسجيل: Jan 2019
المشاركات: 13
الجامعة: بدون
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • دعبدالفتاح غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
جزاك الله خيرا
قديم 02-27-2019 , 12:08
المشاركة 128
alamal1
جامعي
تاريخ التسجيل: Apr 2018
المشاركات: 1
الجامعة: بدون
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • alamal1 غير متواجد حالياً
افتراضي رد: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
يا ترى متى اقدر أسجل بالمواد طولوها صراحه

قواعد السلامة على الطرق
قديم 03-17-2019 , 10:35
المشاركة 129
رضوان الله هدفي
جامعي فعال
تاريخ التسجيل: Mar 2019
المشاركات: 15
الجامعة: جامعة الملك عبدالعزيز
الكلية: أم القرى
المستوى: المستوى الأول
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
عدد الكويزات :0
مفضلتي
  • رضوان الله هدفي غير متواجد حالياً
Duscc6 فلن يُدافع الله عني وحتى إن كنت المهديّ المنتظَر الحقِّ لو اتَّبعت أهواءكم.. رابط البيان*http://ww
فلن يُدافع الله عني وحتى إن كنت المهديّ المنتظَر الحقِّ لو اتَّبعت أهواءكم..

رابط البيان*http://www.the-greatnews.com/showthread.php?1962.html

الإمام ناصر محمد اليماني
04 - 10 - 1430 هـ
24 - 09 - 2009 مـ
01:49 صــباحاً
ـــــــــــــــــــ


فلن يُدافع الله عني وحتى إن كنت المهديّ المنتظَر الحقِّ لو اتَّبعت أهواءكم..
سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ..*



بسم الله الرحمن الرحيم*{وَإِذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقَالُوا لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ لا نَبْتَغِي الْجَاهِلِينَ}*صدق الله العظيم [القصص:55].

ويا معشر المُكذّبين للبيان الحقّ للقرآن العظيم، إننا قد أوردنا ما يثبت مصداقية ما ندّعيه بالحقِّ بسُلطان العلم لعلّكم تتقون الله فتكونون مع الصادقين، وإن كنتم تروننا من الكاذبين وأنتم الصادقون فقال الله تعالى:*{قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ}*صدق الله العظيم [البقرة:111].

وأما*بالنسبة لقولكم*أنَّ المهدي يُبايع عند البيت العتيق من قبل التصديق، فلدينا سؤالٌ لكم: فهل ترون أنّه لو يظهر المهديّ المنتظَر عند البيت العتيق فيقول: يا معشر المُسلمين إني أنا المهديّ المنتظَر فبايعوني، فهل ترون أنه سوف يأتي إليه الحاضرون في المسجد الحرام فيقولون بايعناك فلطالما انتظرنا ظهورك في المسجد الحرام على أحرّ من الجمر لكي نُبايعك؟ بل والله إنّكم أنتم الكاذبون، فلو ظهرنا للمبايعة من قبل التصديق عند البيت العتيق فإنكم لن تبايعونني أبداً ولا حتى مُسلماً واحداً لأنّ هذا مُخالف للعقل والمنطق، ولهم الحقّ أن لا يبايعونه فما يدريهم أنّه المهديّ المنتظَر؟ فحتماً يجب أن تكون دعوته للحوار من قبل الظهور، ومن بعد التصديق يظهر لكم عند البيت العتيق، وهذا هو حكم العقل والمنطق ولكنكم لا تعقلون ولا تتفكرون! كيف يظهر لكم للمبايعة! فما يدريكم هل هو المهديّ المنتظَر أم كذّاب أشِر برغم أنه لو يظهر للمبايعة حسب زعمكم في المسجد الحرام فحتماً سيلقون القبض عليه مُباشرةً، ولربما يرفسه بنعالهم أمْنُ المسجد الحرام. ألا والله إن لهم الحقّ أن يرفسوه بنعالهم رفساً لأنه لو كان المهديّ المنتظَر الحقّ لما ظهر للمبايعة من قبل التصديق، بل المهديّ المنتظَر الحقّ يدعو البشر للحوار في عصر الظهور ومن بعد التصديق يظهر لهم عند البيت العتيق وهم قد عرفوا صورته الحقّ وقد علموا بسلطان علمه عبر وسيلة الحوار العالميّة،فمجرد ما يظهر لهم من بعد التصديق عند البيت العتيق*يخرّوا له ساجدين، وليس سجود الجبين بل تخضع له الأعناق*سجوداً لأمر الله*أن يطيعوا خليفة ربهم فيقعوا له ساجدين.

وذلك يوم البيعة العامة للمُسلمين والناس أجمعين، وأما البيعة الخاصة في طاولة الحوار فهي للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور، فمنهم نختار بإذن الله الوزراء المُكرمين يوم نُناديهم بأسمائِهم عند المسجد الحرام على مسمعٍ من البشر جميعاً من الذين شَدّوا أزري فقد أشركهم الله في أمري وجعلهم من وزراء المهديّ المنتظَر وجعلهم من ولاتنا على دول البشر ليأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر.

ولكن لو صدقني المسلمون جميعاً أو حتى هيئة كُبار العلماء لما قلنا لهم بايعوني في طاولة الحوار في الكمبيوتر؛ بل سوف أظهر مُباشرةً من بعد التصديق عند البيت العتيق.*وإنما البيعة في الكمبيوتر في طاولة الحوار خاصّة للأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور*ومن بعد التصديق أظهر للمسلمين والناس أجمعين في الموقع المُقرر لظهور المهديّ المنتظَر للبيعة العامة، فلا تكونوا من الجاهلين.

ولي سؤال تكرر في هذا البيان في أوله وأكرره في آخره ونقتبسه من أول البيان مرة أخرى:
وأما*بالنسبة لقولكم*إنَّ المهدي يُبايع عند البيت العتيق من قبل التصديق، فلدينا سؤالٌ لكم: فهل ترون أنّه لو يظهر المهديّ المنتظَر عند البيت العتيق فيقول: يا معشر المُسلمين إني أنا المهديّ المنتظَر فبايعوني، فهل ترون أنه سوف يأتي إليه الحاضرون في المسجد الحرام فيقولون بايعناك فلطالما انتظرنا ظهورك في المسجد الحرام على أحرّ من الجمر لكي نُبايعك؟ فهل هذا منطقيٌّ يا أولي الألباب؟

وها أنا أفتي أمْنَ المسجد الحرام أنّه إذا ظهر لهم رجلٌ في المسجد الحرام يقول لهم أنّه المهديّ المنتظَر ويريد المُبايعة أن يرفسوه بنعل أقدامهم رفساً حتى يخرجوا منه مسّ الشيطان الرجيم الذي يتخبطه واتبع وسوسة الشيطان بغير علم نظراً لأنّه كذاب أشر وليس المهديّ المنتظَر الحقّ الذي يعلم كيف يكون ظهوره ومتى يبدأ حواره ويخاطب المُسلمين بالعقل والمنطق، ويدعوهم عبر طاولة الحوار العالميّة وسيلة الحوار الحقّ بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور، ويستطيع جميع مُفتي الديار الإسلاميّة وهم في مساكنهم أن يحضروا إلى طاولة الحوار بكُل يسرٍ وسهولةٍ، وليس عليه إلا أن يفتح جهاز الكمبيوتر فيكتب موقع ناصر محمد اليماني ثم يحضر الباحث طاولة الحوار العالميّة (موقع الإمام ناصر محمد اليماني)، ثم يقوم بالتسجيل فيحاجج المهديّ المنتظَر بعلمٍ وسلطانٍ حتى يلجمه المهديّ المنتظَر بالحقّ، فيثبت برهان ما يدعيه ولُكلّ دعوى برهان، أو يلجم المهديّ المنتظَر بعلمٍ أهدى من علمه وأحسن تأويلاً، ثم يتبين للنّاس أنّه كذّاب أشر وليس المهديّ المنتظَر.

أليست تلبية هذا الحوار بيسيرة دونما السفر والترحال إلى المهديّ المنتظَر الذي يطلب الحوار لأنهم لا ولن يجيبوا دعواه أبداً بالسفر والترحال إليه لو يحدد لهم موقعه فيطلبهم للحوار لَما حضروا إليه ابداً، وحتى ولو حضر علماء المُسلمين جميعاً فأيّ دار سوف يتسع للحوار؟ أفلا تعقلون؟ بل هذه الوسيلة هي بقدرٍ مقدورٍ في الكتاب المسطور وهي أيسر وسيلة وأسهل وسيلة وأفضل وسيلة للحوار.

بل حتى ولو تحقق شراء المهديّ المنتظَر للقناة الفضائية فإنما هي لتبليغ كافة البشر البيان الحقّ للذكر فقط بالصوت والصورة، وأما الحوار فلا يصلح له إلا موقع الإمام ناصر محمد اليماني بالإنترنت العالميّة. أم إنّكم تحرمونها على المهديّ المنتظَر لدعوة البشر بالبيان الحقّ للذكر وتحلّونها فقط للفسق والفجور ومُغازلة البنات ولاتباع الشهوات فتجعلون نعمة الله عليكم نقمة؟ فهل هذا هو شكر الله على هذه النعمة الكُبرى أفلا تتقون؟

ويا قوم، إنما نخاطبكم بالعقل والمنطق فانظروا هل ما نقوله لكم هو حقاً كلام العقل والمنطق؟ وسيقبله العقل والمنطق رغم أنوفكم، فإنها لا تعمى الأبصار إذا استخدمتم عقولكم فحقاً تفتيكم بالعقل والمنطق، ولكن للأسف إنكم لا تعقلون يا معشر المُنكرين لأنكم أصلاً لم تستخدموا عقولكم برغم أنّ رواية البيعة العامة عند البيت العتيق حقٌّ، ولكن أفلا فكرتم فكيف يظهر للبيعة من قبل الحوار والتصديق فمن ذا الذي سوف يبايعه ولم يُعلم علم اليقين أنه المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّ العالمين وليس كذَّاباً أشراً؟ أم إنه سوف يقنع الحاضرين بكلمتين عند الكعبة ثم يقومون بمبايعته أفلا تعقلون!

فاستفتوا عقولكم وسوف تفتيكم فتقول لكم أنه لا ينبغي للمهدي المنتظر الحقّ أن يظهر للمُبايعة عند البيت العتيق من قبل الحوار والتصديق؛ بل لا بد أن يأتي زمن الحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر المهديّ المنتظَر في المسجد الحرام فيلقى الإجلال والتقدير الكبير وضيفاً ذا مقامٍ كبيرٍ لدى المملكة العربيّة السعودية حكومةً وشعباً. ولكن لو اتبع المهديّ المنتظَر الحقّ أهواءكم وظهر للمُبايعة في المسجد الحرام من قبل الحوار والتصديق لداسوني بالقناطر، ولن يُدافع الله عني حتى ولو كنت المهديّ المنتظَر الحقّ لو اتبعت أهواءكم. تصديقاً لقول الله تعالى:*{وَكَذَلِكَ أَنزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءهُم بَعْدَ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللّهِ مِن وَلِيٍّ وَلاَ وَاقٍ}*صدق الله العظيم [الرعد:37]. ولكن هيهات.. هيهات فلستُ بمجنونٍ ولن أتَّبع الذين لا يعقلون.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله رب العالمين..
الداعي للحوار من قبل الظهور ومن بعد التصديق يظهر عند البيت العتيق؛ المهديّ المنتظَر الحقّ الإمام ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ

*
إضافة رد
مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لأصحاب , من , لطلة , الأجتماعي , الأجتماعيه , الأعفاء , الدراسيه , الرسوم , الشؤون , الضمان , و , ؟؟

..أرجو الإطلااآاع.. شروط اتمنى الجميع التقيد فيها [[في الأقسام الدراسيه خاصةً ]]!

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه للموضوع: لطلب الأعفاء من الرسوم الدراسيه لأصحاب الضمان الأجتماعي و الشؤون الأجتماعيه ؟؟
الموضوع
[مميز] جامعة الملك فيصل ــ اسئلة فقة السيرة
[اعلان] أي طالب أو طالبه يبي اسئلة يكتب اسم المادة هنا


- المنتدى لا يتبع لأي جهة بصفة رسمية
(كل ما ينشر في المنتديات لا يمثل بالضرورة رأي الإدارة و إنما يمثل رأي أصحابه )


جميع الحقوق محفوظة
منتديات التعليم عن بعد
User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2019 DragonByte Technologies Ltd.