ينتهي : 27-09-2015
عدد مرات النقر : 35,740
عدد  مرات الظهور : 90,758,007

ينتهي : 27-09-2015
عدد مرات النقر : 28,614
عدد  مرات الظهور : 90,401,473

ينتهي : 24-12-2014
عدد مرات النقر : 9,836
عدد  مرات الظهور : 48,494,551

عدد مرات النقر : 2,311
عدد  مرات الظهور : 6,924,9869

عدد مرات النقر : 4,162
عدد  مرات الظهور : 37,268,8407
عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 27,459,1998
عدد مرات النقر : 1,346
عدد  مرات الظهور : 6,300,864

العودة   منتديات التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني > جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني > جامعة الامام [ تعليم عن بعد ] > كلية الدعوة والإعلام > أرشيف مواضيع كلية الدعوة و الاعلام > أرشيف المستوى الخامس كلية الدعوة و الاعلام
التسجيل قوانين المنتدى التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

التسجيل السريع مُتاح
مرحبا بك في اكبر منتدى تعليمي للتعليم عن بعد يشرفنا انضمامك لأسرتنا

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور:
البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
 
سؤال عشوائي
  موافق على شروط المنتدى 

هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية م5 ل


وهذي الوجه الثاني طبعا الاجابات لكم عليها شوي وفيها اخطاء اتمنى لكم التوفيق...

Like Tree24الاعجابات
 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-24-2012, 09:43 PM   #21


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 14
الجامعة: جامعة الإمام محمد
المستوى: المستوى الخامس
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :6
الدعوات المرسلة: 9
تم الدعاء له 4 مرة في 4 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



وهذي الوجه الثاني طبعا الاجابات لكم عليها شوي وفيها اخطاء اتمنى لكم التوفيق
الصور المصغرة للصور المرفقة
اضغط على الصورة لعرض أكبر

الاســـم:	image.jpg‏
المشاهدات:	114
الحجـــم:	51.4 كيلوبايت
الرقم:	9760  
التوقيع


ماجد المبيريك غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 09:44 PM   #22


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: May 2012
الدولة: في مملكتي الخاصه
المشاركات: 12
الجامعة: جامعة الإمام محمد
الكلية: دعوه واعلام
المستوى: المستوى السابع
الجنس: أنثى
عدد الاعجاب :6
الدعوات المرسلة: 1
تم الدعاء له 8 مرة في 7 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



صعبه الماده وتخربط الواحد

يارب توفقنا
نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة
التوقيع


الجادل@ غير متواجد حالياً  
الأعضاء الذين دعوا لـ الجادل@ على المشاركة المفيدة:
الرويعي (12-24-2012)
قديم 12-24-2012, 10:20 PM   #23


جامعي نشيط


 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 86
عدد الاعجاب :30
الدعوات المرسلة: 21
تم الدعاء له 31 مرة في 26 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



س 1/ اتجة بعض العلماء عند تعريفة للقاعدة الفقهية على انها : كلية وليست اكثرية او اغلبية ومنهم :
أ - السبكي
ب - الحموي
ج- الندوي
د- جميع ماذكر

س2/ من الفروق بين القاعدة الفقهية والاصولية :
أ- ان القاعدة الفقهية متعلقة بكيفية العمل مع الواسطة اما القاعدة الاصولية فهي متعلقة بكيفية العمل بلا واسطة .
ب - ان موضوع القاعدة الفقهية هو فعل المكلف وموضوع القاعدة القاعدة الاصولية هو الادلة الشرعية ومايعرض لها .
ج - ان القاعدة الفقهية متقدمة في وجودها والواقعي عن القواعد الاصولية
د- لا شيء مما سبق .

س3/ من مؤلفات المذهب الجنفي في القواعد الفقهية :
أ- الاشباه والنظائر لأبن الوكيل
ب- القواعد للحصني
ج- تاسيس النظر
د- القواعد للمقري

س4 / من الكتب المؤلفة للقواعد الفقهية على حسب الترتيب الفقهي :
أ- الاشباة والنظائر لإبن الملقن
ب - القواعد لإبن رجب
ج- المنثور في القواعد
د- لا شيء مما سبق

س5 / تعد قاعدة الامور بمقاصدقها مطابقة لحديث انما الاعمال بالنيات :
أ- منطوقا وفهوما
ب - منطوقا لا مفهموما
ج- مفهموما لا منطوقا

س 6 / من شروط النية :
أ - التردد وعدم الجزم
ب- الجهل بالمنوي
ج- أ -ب
د- لا شيء مما سبق


س7/ اذا اطلق الفقهاء الشك فإنهم يريدون به :
أ- التردد بين الشيء وعدمه على التساوي
ب- التردد بين الشيء وعدمة مع رجحان احدهما
ج- أ -ب
د-لاشيء مما سبق

س8/ المعنى المناسب لكلمة الاصل في قاعدة : الاصل بما كان على ماكان :
أ- الدليل
ب - الراجح
ج- القاعدة المستمرة في الشرع
د- جميع ماسبق

س 9 / من اكل اخر الليل في رمضان شاكا في طلوع الفجر فإن صومة :
أ- صحيح لأن الاشياء في الاصل الاباحة
ب- صحيح لان الاصل بقاء ماكان على ماكان
ج- غير صحيح لان الاصل براءة الذمة
د- لاشيء مما سبق

الاجابات غير متأكد منها
التوقيع


الاعصار غير متواجد حالياً  
الأعضاء الذين دعوا لـ الاعصار على المشاركة المفيدة:
الرويعي (12-24-2012)
قديم 12-24-2012, 10:22 PM   #24


جامعي نشيط


 
تاريخ التسجيل: Nov 2011
الدولة: السعودية _ ابها
المشاركات: 63
الجامعة: جامعة الإمام محمد
الكلية: الدعوة والاعلام
المستوى: المستوى السابع
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :20
الدعوات المرسلة: 2
تم الدعاء له 30 مرة في 19 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



بيض الله وجهك بانتظارك
التوقيع


الرويعي غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 10:24 PM   #25


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 24
الجامعة: ج الإمام محمد
الكلية: الدعوة
المستوى: المستوى السادس
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :8
الدعوات المرسلة: 4
تم الدعاء له 10 مرة في 7 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



بسم الله الرحمن الرحيم
أسئلة اختبار مقرر أدلة الأحكام الشرعية والقواعد الفقهية( المستوى الخامس)
الفصل الأول لعام 1433هـ - 1434هـ
(( هذه الأسئلة يا إخوان ارجوا من لدية الحل الأكيد لها إن يضعه هنا لتعم الفائدة ))
تحياتي لكم جميعاً
س1/ اتجه بعض العلماء عند تعريفة للقاعدة الفقهية الى انها : كليه وليست اكثرية او اغليبية ومنهم:
أ/ السبكي
ب/ الحموي
ج/ الندوي
د/ جميع من سبق
س2 /من الفروق بين القاعدة الفقهية والاصولية:



ب/ان موضوع القاعدة الفقهية : هو المكلف وموضوع القاعدة الاصولية هو الادلة الشرعية وما يعرض
س3/ من مؤلفات المذهب الحنفي في القواعد الفقهية :
ج / تأسيس النظر
س4/ من الكتب المؤلفة في القواعد الفقهية على حسب الترتيب الفقهي :
أ/ الاشباه والنظائر لابن الملقن

س5/ تعد قاعدة (( الامور بمقاصدها )) مطابقة لحديث (( انما الاعمال بالنيات)) :
أ/ منطوقا ومفهوما
ب/ منطوقا لا مفهوما
ج/ مفهوما لا منطوقا
س6/ من شروط النية :
أ/التردد وعدم الجزم
ب/الجهل بالمنوي
ج/ أ – ب
د / لا شي مما سبق
س7/ اذا اطلق الفقهاء الشك فانهم يريدون به :
أ/ التردد مع الشي وعدمة مع التساوي
ب/ التردد بين الشيء وعدمة مع رجحان احدهما
ج/ أ – ب
د / لا شي مما سبق
س8/ المعنى المناسب لكلمة ( الاصل ) في قاعدة (الاصل بقاء ما كان على ما كان ) :
أ/الدليل
ب/ الراجح
ج/ القاعدة المستمرة في الشرع
د/جميع ما سبق
س9/ من اكل اخر الليل في رمضان شاكا في طلوع الفجر فان صومه :
أ/ صحيح لان الاصل في الاشياء الاباحة
ب/ صحيح لان الاصل بقاء ما كان على ما كان
ج / غير صحيح لان الاصل ابراء الذمه
د / لا شيء مما سبق
س10/ اذا سكت الشفيع عن طلب الشفعة بعد علمه بالبيع فان سكوته :
أ/يعد اذنا بالبيع لان السكوت في معرض الحاجة الى البيان بيان
ب/ يعد اذنا بالبيع لانه لا ينسب لساكت قول
ج/ لا يعد اذنا بالبيع لان السكوت في معرض الحاجة الى البيان بيان
د/ لا يعد اذنا بالبيع لانه لا ينسب لساكت قول
س11/ من معاني الضرر اصطلاحا الحاق الانسان مفسدة :
أ/ بغيرة بحيث لا ينتفع بتلك المفسدة
ب / بمن اضر به على سبيل المجازاة على وجه غير جائز
ج/ بغير ابتداء
د/ لا شيء مما سبق
س12/ حديث الاعرابي الذي بال في طائفة المسجد دليل على قاعدة :
أ /الضرورات تقدر بقدرها
ب/ الضرر لا يزال بمثلة
ج/ يتحمل الضرر الخاص لدفع ضرر عام
د/لا شيء مما سبق
س13/ مجال تطبيق قاعدة ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) :
أ/ان تغلب المفاسد على المصالح
ب/ ان تغلب المصالح على المفاسد
ج/ ان تتساوى المصالح والمفاسد
د/جميع ما سبق
س14/ من اسباب التيسير :
أ/ تيسير الاسقاط
ب/ تيسير التنقيص
ج/ السفر
د/ أ - ب
س15/ المشقة التي لم يعتبرها الشارع هي :
أ/المشقة التي لا تنفك عنها العبادة غالبا
ب/ المشقة اليسيرة التي تنفك عنها العبادة غالبا
ج/ أ - ب
د/ لا شيء مما سبق
س16/ قال تعالى (( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر )) :
أ/ درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
ب/ المشقة تجلب اليسر
ج/ العادة محكمة
د/ لا سيء مما سبق
س17/ العادة لا تسمى عرفا الا في :
أ/ الامور الناشئة من سبب طبيعي
ب/ الامور المنبعثة من تفكير
ج/ أ – ب
د/ لا سيء مما سبق
س18/ الذي عبر عن قاعدة العرف بلفظ (( الاصل ان جواب السؤال يجري على حسب ما تعارف كل قوم في مكانهم )) هو :
أ/ الكرخي
ب/ابن السبكي
ج/ العلائي
د / لا احد ممن سبق
س19/ من امثلة قاعدة الواجب لا يترك الا الواجب :
أ/ الجمع والقصر في السفر
ب/ اكل الميته للمظطر
ج/ أ – ب
د/ لا شيء مما سبق
س20/ من امثلة قاعدة ( يغتفر في الوسائل ما لا يغتفر في المقاصد ) :
أ/ حرمة التعامل بالربا
ب/ الوضوء من لحم الابل
ج/ الصلاة على غير الانبياء
د/ لا شيء مما سبق
21/ قاعدة( الخروج من الخلاف مستحب) هي :
أ/ قاعدة تابعة لقاعدة ( الامور بمقاصدها )
ب/ قاعدة تابعة لقاعدة ( اليقين لا يزول بالشك )
ج/ / قاعدة تابعة لقاعدة ( المشقة تجلب اليسر )
د/ قاعدة كلية مستقله
س22/ قاعدة ( العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالالفاظ والمباني) هي قاعدة تابعةلقاعدة :
أ/ اليقين لا يزول بالشك
ب/ الاشتغال بغير المقصود اعراض عن المقصود
ج/ المشقة تجلب اليسر
د/ لا شيء مما سبق
س23/ من يرى التفريق بين القاعدة والضابط يعرف الضابط بانه (ما يجمع فروعا من باب واحد) :
أ/ صح
ب/ خطا
س24/ الدفع في قاعدة ( الضرر يدفع قدر الامكان ) لا يراد به ازاله الضرر قبل وقوعه خاصة :
أ/ صح
ب/ خطا
س25/ المراد بالتيسير الاصلي ما شرعة الله سبحانة وتعالى او رسولة صلى الله علية وسلم من تيسيرات وتخفيفات لا صحاب الاعذار :
أ/ صح
ب/ خطا

الاجابات لست متأكد منها ؟؟؟؟؟
التوقيع


بدون اسم . غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 10:29 PM   #26


جامعي متميز


الصورة الرمزية ـالرايقـ
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: القصيم
المشاركات: 181
الجامعة: جامعة الإمام محمد
الكلية: الدعوة
المستوى: المستوى السادس
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :38
الدعوات المرسلة: 2
تم الدعاء له 25 مرة في 18 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



س2/ من الفروق بين القاعدة الفقهية والاصولية :
أ- ان القاعدة الفقهية متعلقة بكيفية العمل مع الواسطة اما القاعدة الاصولية فهي متعلقة بكيفية العمل بلا واسطة .
ب - ان موضوع القاعدة الفقهية هو فعل المكلف وموضوع القاعدة القاعدة الاصولية هو الادلة الشرعية ومايعرض لها .
ج - ان القاعدة الفقهية متقدمة في وجودها والواقعي عن القواعد الاصولية
د- لا شيء مما سبق .

الجواب .. ب .. السؤال رقم 27 في اسئلة اخونا طالب منتسب
كل التوفيق
التوقيع


ـالرايقـ غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 10:36 PM   #27


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 24
الجامعة: ج الإمام محمد
الكلية: الدعوة
المستوى: المستوى السادس
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :8
الدعوات المرسلة: 4
تم الدعاء له 10 مرة في 7 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



بسم الله الرحمن الرحيم
أسئلة اختبار مقرر أدلة الأحكام الشرعية والقواعد الفقهية( المستوى الخامس)
الفصل الأول لعام 1433هـ - 1434هـ
(( هذه الأسئلة يا إخوان ارجوا من لدية الحل الأكيد لها إن يضعه هنا لتعم الفائدة ))
تحياتي لكم جميعاً
س1/ اتجه بعض العلماء عند تعريفة للقاعدة الفقهية الى انها : كليه وليست اكثرية او اغليبية ومنهم:
أ/ السبكي
ب/ الحموي
ج/ الندوي
د/ جميع من سبق


س2 /من الفروق بين القاعدة الفقهية والاصولية:



ب/ان موضوع القاعدة الفقهية : هو المكلف وموضوع القاعدة الاصولية هو الادلة الشرعية وما يعرض


س3/ من مؤلفات المذهب الحنفي في القواعد الفقهية :
ج / تأسيس النظر


س4/ من الكتب المؤلفة في القواعد الفقهية على حسب الترتيب الفقهي :
أ/ الاشباه والنظائر لابن الملقن



س5/ تعد قاعدة (( الامور بمقاصدها )) مطابقة لحديث (( انما الاعمال بالنيات)) :
أ/ منطوقا ومفهوما
ب/ منطوقا لا مفهوما
ج/ مفهوما لا منطوقا


س6/ من شروط النية :
أ/التردد وعدم الجزم
ب/الجهل بالمنوي
ج/ أ – ب
د / لا شي مما سبق


س7/ اذا اطلق الفقهاء الشك فانهم يريدون به :
أ/ التردد مع الشي وعدمة مع التساوي
ب/ التردد بين الشيء وعدمة مع رجحان احدهما
ج/ أ – ب
د / لا شي مما سبق


س8/ المعنى المناسب لكلمة ( الاصل ) في قاعدة (الاصل بقاء ما كان على ما كان ) :
أ/الدليل
ب/ الراجح
ج/ القاعدة المستمرة في الشرع
د/جميع ما سبق


س9/ من اكل اخر الليل في رمضان شاكا في طلوع الفجر فان صومه :
أ/ صحيح لان الاصل في الاشياء الاباحة
ب/ صحيح لان الاصل بقاء ما كان على ما كان
ج / غير صحيح لان الاصل ابراء الذمه
د / لا شيء مما سبق


س10/ اذا سكت الشفيع عن طلب الشفعة بعد علمه بالبيع فان سكوته :
أ/يعد اذنا بالبيع لان السكوت في معرض الحاجة الى البيان بيان
ب/ يعد اذنا بالبيع لانه لا ينسب لساكت قول
ج/ لا يعد اذنا بالبيع لان السكوت في معرض الحاجة الى البيان بيان
د/ لا يعد اذنا بالبيع لانه لا ينسب لساكت قول


س11/ من معاني الضرر اصطلاحا الحاق الانسان مفسدة :
أ/ بغيرة بحيث لا ينتفع بتلك المفسدة
ب / بمن اضر به على سبيل المجازاة على وجه غير جائز
ج/ بغير ابتداء
د/ لا شيء مما سبق



س12/ حديث الاعرابي الذي بال في طائفة المسجد دليل على قاعدة :
أ /الضرورات تقدر بقدرها
ب/ الضرر لا يزال بمثلة
ج/ يتحمل الضرر الخاص لدفع ضرر عام
د/لا شيء مما سبق



س13/ مجال تطبيق قاعدة ( درء المفاسد مقدم على جلب المصالح ) :
أ/ان تغلب المفاسد على المصالح
ب/ ان تغلب المصالح على المفاسد
ج/ ان تتساوى المصالح والمفاسد
د/جميع ما سبق



س14/ من اسباب التيسير :
أ/ تيسير الاسقاط
ب/ تيسير التنقيص
ج/ السفر
د/ أ - ب



س15/ المشقة التي لم يعتبرها الشارع هي :
أ/المشقة التي لا تنفك عنها العبادة غالبا
ب/ المشقة اليسيرة التي تنفك عنها العبادة غالبا
ج/ أ - ب
د/ لا شيء مما سبق


س16/ قال تعالى (( فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام اخر )) :
أ/ درء المفاسد مقدم على جلب المصالح
ب/ المشقة تجلب اليسر
ج/ العادة محكمة
د/ لا سيء مما سبق



س17/ العادة لا تسمى عرفا الا في :
أ/ الامور الناشئة من سبب طبيعي
ب/ الامور المنبعثة من تفكير
ج/ أ – ب
د/ لا سيء مما سبق



س18/ الذي عبر عن قاعدة العرف بلفظ (( الاصل ان جواب السؤال يجري على حسب ما تعارف كل قوم في مكانهم )) هو :
أ/ الكرخي
ب/ابن السبكي
ج/ العلائي
د / لا احد ممن سبق



س19/ من امثلة قاعدة الواجب لا يترك الا الواجب :
أ/ الجمع والقصر في السفر
ب/ اكل الميته للمظطر
ج/ أ – ب
د/ لا شيء مما سبق



س20/ من امثلة قاعدة ( يغتفر في الوسائل ما لا يغتفر في المقاصد ) :
أ/ حرمة التعامل بالربا
ب/ الوضوء من لحم الابل
ج/ الصلاة على غير الانبياء
د/ لا شيء مما سبق



21/ قاعدة( الخروج من الخلاف مستحب) هي :
أ/ قاعدة تابعة لقاعدة ( الامور بمقاصدها )
ب/ قاعدة تابعة لقاعدة ( اليقين لا يزول بالشك )
ج/ / قاعدة تابعة لقاعدة ( المشقة تجلب اليسر )
د/ قاعدة كلية مستقله



س22/ قاعدة ( العبرة في العقود بالمقاصد والمعاني لا بالالفاظ والمباني) هي قاعدة تابعةلقاعدة :
أ/ اليقين لا يزول بالشك
ب/ الاشتغال بغير المقصود اعراض عن المقصود
ج/ المشقة تجلب اليسر
د/ لا شيء مما سبق



س23/ من يرى التفريق بين القاعدة والضابط يعرف الضابط بانه (ما يجمع فروعا من باب واحد) :
أ/ صح
ب/ خطا


س24/ الدفع في قاعدة ( الضرر يدفع قدر الامكان ) لا يراد به ازاله الضرر قبل وقوعه خاصة :
أ/ صح
ب/ خطا


س25/ المراد بالتيسير الاصلي ما شرعة الله سبحانة وتعالى او رسولة صلى الله علية وسلم من تيسيرات وتخفيفات لا صحاب الاعذار :
أ/ صح
ب/ خطا



الاجابات لست متأكد منها ؟؟؟؟؟
التوقيع


بدون اسم . غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 10:36 PM   #28


جامعي متميز


الصورة الرمزية ـالرايقـ
 
تاريخ التسجيل: Jun 2011
الدولة: القصيم
المشاركات: 181
الجامعة: جامعة الإمام محمد
الكلية: الدعوة
المستوى: المستوى السادس
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :38
الدعوات المرسلة: 2
تم الدعاء له 25 مرة في 18 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



نبي الحل الاكيد ياربع
التوقيع


ـالرايقـ غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 10:49 PM   #29


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 15
المستوى: المستوى الثاني
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 5 مرة في 2 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



السؤال 12 الاجابه د
التوقيع


ابوهشام غير متواجد حالياً  
قديم 12-24-2012, 11:01 PM   #30


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 15
المستوى: المستوى الثاني
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :0
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 5 مرة في 2 مشاركة


افتراضي رد: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية



الاجابه 12 د لاشي مماسبق صحيحه الضررالاشد يزال بالضرر الاخف هي الصحيحه وليست موجوده
التوقيع


ابوهشام غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
/2 , ل , م5 , مادة , أدآب , الله , الاختبار , الاحكام , الشرعية , الفقهية , اختبار , اسئلة , بعد , بعون , توضع , في11 , هنا , والقواعد

« يابنات من معها اسئلة اصول التربيه الاسلاميه كانت مررره صعبه | هنا بعون الله يتم مراجعة جميع ما يخص مادة أصول التربية الإسلامية المستوى الخامس »

أرشيف المستوى الخامس كلية الدعوة و الاعلام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية م5 ل


المواضيع المتشابهه للموضوع: هنا في11 /2 توضع بعد الاختبار بعون الله اسئلة اختبار مادة أدلة الاحكام الشرعية والقواعد الفقهية م5 ل
الموضوع
فهرس مواد مستوى خامس كاملة من ملخصات واسئلة ولقاءات لا داعي للبحث نهائي كل شي هنا
الاسئلة الشاملة مادة أدلة الأحكام الشرعية القواعد الفقهيه ( شمس الوداع)+(طالب منتسب)
[متجدد] [مدارسة ومناقشة] مادة التوحيــــــد (110) للفصل الأول لعام 1433_1434هـ
[مميز] جامعة الملك فيصل ــ اسئلة فقة السيرة
هنا 6/2 توضع اسئلة اختبار مادة الفقه المستوى الخامس بعد الاختبار بعون الله لنراجع حلنا

روابط منتديات التعليم عن بعد
قسم القياس
e ملتقى قياس العام
e اختبار القدرات كمي
e اختبار القدرات لفظي
e الاختبار التحصيلي
e قسم الكليات الصحية
الأقسام العامة
e المنتدى العام
e قسم الأسرة و المجتمع
e قسم كوفي نت
e قسم تطوير الذات

Feedage Grade A rated
الساعة الآن 12:09 PM بتوقيت الرياض

RSS - XML - HTML sitemap - sitemap 

 

ملتقى ومنتدى الجامعة السعودية الالكترونية منتدى السنة التحضيرية قسم المعلوماتية الصحية قسم تقنية المعلومات قسم التجارة الالكترونية قسم المحاسبة اختبار القدرات العامة الكمي اختبار القدرات العامة اللفظي ادارة اعمال جامعة الملك عبد العزيز
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات التعليم عن بعد
المنتدى لا يتبع لأي جهة بصفة رسمية
كل ما ينشر في المنتديات لا يمثل بالضرورة رأي الإدارة و إنما يمثل رأي أصحابه