http://www.e1500.com/up/uploads/1380114635351.gif
ينتهي : 27-09-2014
عدد مرات النقر : 21,662
عدد  مرات الظهور : 58,375,887

ينتهي : 27-09-2014
عدد مرات النقر : 16,696
عدد  مرات الظهور : 58,346,226
فقط بـ 40 ريال خدمات طلابية من الألف الى  الياء
ينتهي : 19-05-2014
عدد مرات النقر : 1,122
عدد  مرات الظهور : 10,065,5826

العودة   منتديات التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني > جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية التعليم عن بعد والتعلم الإلكتروني > جامعة الامام [ تعليم عن بعد ] > كلية الدعوة والإعلام > أرشيف مواضيع كلية الدعوة و الاعلام > أرشيف المستوى االثاني كلية الدعوة و الاعلام
التسجيل قوانين المنتدى التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

التسجيل السريع مُتاح
مرحبا بك في اكبر منتدى تعليمي للتعليم عن بعد يشرفنا انضمامك لأسرتنا

اسم المستخدم: كلمة المرور: تأكيد كلمة المرور:
البريد الالكتروني: تأكيد البريد:
 
سؤال عشوائي
  موافق على شروط المنتدى 

اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته س1 المقصود بالادلة التفصيلية احد الادلة اللتي يدل كل منها على حكم معين أ صحيح. ب خطا س2 النظر في ...

 
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 12-27-2011, 09:16 PM   #1


جامعي


 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 7
عدد الاعجاب :0
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له مرة واحدة في مشاركة واحدة


Duscc6 اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

س1 المقصود بالادلة التفصيلية احد الادلة اللتي يدل كل منها على حكم معين
أ صحيح. ب خطا

س2 النظر في الادلة التفصيلية لا ستنباط الاحكام منها من شان
الاصولي
الفقيه
المحدث
جمبع ما سبق

س3 تعلم اصول الفقة في الاصل
فرض عين
فرض كفاية
مندوب
مباح

س4الحكم الشرعي التكليفي يشمل
طلب الفعل
طلب الترك
التخيير بين الفعل والترك
جميع ما سبق

س5زاد الحنفية على اقسام الحكم التكليفي الخمسة عند الجمهور
المحرم
المكروه
خلاف الاولى
الفرض


س6 ذهب جمهور الاصوليين الى ثبوت الواجب الموسع
صحيح
خاطي

س7 الواجب الذي لم يعيين الشارعوقتا لادائة يسمى
واجب مخيرا
واجب مطلقا
واجب غير محدد
واجب موسعا

س8 الواجب الذي طلب الشارع فعله طلبا جازمامن مجموع المكلفين ويسقط بفعل بعضهم يسمى
الواجب الموسع
الواجب المطلق
الواجب الكفائي
الواجب المخير

س9 من الالفاظ المرادفة للمندوب عند جمهور العلماء
السنة
المستحب
النفل
جميع ما سبق


س 10 يطلق المباح في اللغة على
الاظهار
الطلاق
الاذن
جميع ماسبق

س 11 قول ام سلمة رضي الله عنها ( نهينها عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا ) دليل على ان النهي هنا للكراهه
ورود النهي المجرد عن الفعل
وجود قرينه مع صيغة النهي تصرفه
تصريح الراوي ان النهي غير جازما
جميع ما سبق

س 12 ما ثبت النهي عنه شرعا نهيا جازما بدليل ضني يسمى عند الحنيفه
المكروه
المحرم
المكروة تحريما
المكروه تمثيليا

س13 ماحرمه الشارع لامر خارج عن ذاته يسمى
المحرم لغيرة
المحرم لعارض
المحرم لسد الذريعة
جميع ما سبق

س14 الوصف المناسب لتشريع الحكم هو
العلة
الحكمة
السبب
علة العلة

س15 الاحرام بالنسبة لعقد النكاح
مانع من الابتداء والدوام
مانع الابتداء دون الدوام
مانع من الدوام دون الابتداء
ليس شيئا من ما ذكر

س17 من الادلة المتفق علي الاحتجاج بها
سد الذرائع
القياس
المصلحة العامة
جميع ما سبق

س18 قضاء النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما يقسم من قبيل السنة الناسخة للكتاب
صحيح
خاطي

س 19 قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ماراه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ) من الادلة الدالة على حجية
القياس
الاجماع
المصلحة المرسلة
سد الذرائع


س20 القراءة الشاذة
ليست من القران شرعا
يجوز القراءة بها في الصلاة
حجة باتفاق العلماء
جميع ما سبق

س21 الصيغة الدالة على التحريم في قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ان الله حرم عليكم عقوق الامهات )
صيغة النهي المطلقة عما يصرفها عن حقيقتها
ترتيب العقوبة على الفعل
التصريح بعدم الجواز
لا شي مما ذكر

س22 يطلق المكروه ويراد به في مباحث اصول الفقه
المحظور
ما وقعت الشبهه في تحريمه
مانهي عنه نهيا تنزيهيا
جميع ما سبق

س23 توجيه النبي صلى الله عليه وسلم الى عدم السؤال عن الاشياء المسكوت عنها دليل على انها
محرمه
مكروهه
مباحه
مندوبه

س24 القواعد الاصوليه يحتاج اليها
عامة الناس
المقلدون
المجتهدون
جميع ما ذكر

س25 مما بحثه الاصوليون من مسائل علم العقيدة
التحسين والتقبيح
دلالات الالفاظ
التعارض
الترجيح

انتهى

وفقنا الله وياكم لما يحبه ويرضى

لاتنسونا من دعواتكم
*
التوقيع


tooot999 غير متواجد حالياً  
قديم 12-27-2011, 09:58 PM   #2


جامعي نشيط


 
تاريخ التسجيل: May 2011
المشاركات: 64
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :22
الدعوات المرسلة: 14
تم الدعاء له 13 مرة في 8 مشاركة


افتراضي رد: اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها



مشكووووور
التوقيع


غرب الديرة غير متواجد حالياً  
قديم 12-27-2011, 10:17 PM   #3


جامعي


 
تاريخ التسجيل: Feb 2011
المشاركات: 7
عدد الاعجاب :4
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 3 مرة في 2 مشاركة


افتراضي رد: اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها



وعليكم السلام سوف احلها انشاء الله وطبعا اتوقع اغلبها صحيح والله الموفق ,واذا فيها خطأ ارجو ان يصحح سوف اترك الاختيار الصحيح

س1 المقصود بالادلة التفصيلية احد الادلة اللتي يدل كل منها على حكم معين
أ صحيح.

س2 النظر في الادلة التفصيلية لا ستنباط الاحكام منها من شان
ا
الفقيه
ا

س3 تعلم اصول الفقة في الاصل

فرض كفاية


س4الحكم الشرعي التكليفي يشمل
جميع ما سبق

س5زاد الحنفية على اقسام الحكم التكليفي الخمسة عند الجمهور
ا
الفرض


س6 ذهب جمهور الاصوليين الى ثبوت الواجب الموسع
صحيح


س7 الواجب الذي لم يعيين الشارعوقتا لادائة يسمى
واجب مخيرا
واجب مطلقا
واجب غير محدد
واجب موسعا هذا حيرني وجعلته مطلقا

س8 الواجب الذي طلب الشارع فعله طلبا جازمامن مجموع المكلفين ويسقط بفعل بعضهم يسمى

الواجب الكفائي


س9 من الالفاظ المرادفة للمندوب عند جمهور العلماء

جميع ما سبق


س 10 يطلق المباح في اللغة على

جميع ماسبق

س 11 قول ام سلمة رضي الله عنها ( نهينها عن اتباع الجنائز ولم يعزم علينا ) دليل على ان النهي هنا للكراهه

تصريح الراوي ان النهي غير جازما


س 12 ما ثبت النهي عنه شرعا نهيا جازما بدليل ضني يسمى عند الحنيفه

المكروة تحريما


س13 ماحرمه الشارع لامر خارج عن ذاته يسمى

جميع ما سبق

س14 الوصف المناسب لتشريع الحكم هو
العلة


س15 الاحرام بالنسبة لعقد النكاح

مانع الابتداء دون الدوام

س17 من الادلة المتفق علي الاحتجاج بها

القياس


س18 قضاء النبي صلى الله عليه وسلم بالشفعة في كل ما يقسم من قبيل السنة الناسخة للكتاب

خاطي

س 19 قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( ماراه المسلمون حسنا فهو عند الله حسن ) من الادلة الدالة على حجية

الاجماع



س20 القراءة الشاذة
ليست من القران شرعا
يجوز القراءة بها في الصلاة
حجة باتفاق العلماء
جميع ما سبق اجبتها انها حجة لكن يمكن الاجابه ليست من القرآ

س21 الصيغة الدالة على التحريم في قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ان الله حرم عليكم عقوق الامهات )
صيغة النهي المطلقة عما يصرفها عن حقيقتها


س22 يطلق المكروه ويراد به في مباحث اصول الفقه
ما وقعت الشبهه في تحريمه


س23 توجيه النبي صلى الله عليه وسلم الى عدم السؤال عن الاشياء المسكوت عنها دليل على انها

مباحه


س24 القواعد الاصوليه يحتاج اليها

المجتهدون

س25 مما بحثه الاصوليون من مسائل علم العقيدة
التحسين والتقبيح
التوقيع


ayed1423 غير متواجد حالياً  
قديم 12-28-2011, 01:48 AM   #4


جامعي فعال


 
تاريخ التسجيل: Dec 2011
المشاركات: 12
الجامعة: ج الإمام محمد
الكلية: الدعوة
المستوى: المستوى الثاني
الجنس: ذكر
عدد الاعجاب :1
الدعوات المرسلة: 0
تم الدعاء له 2 مرة في 2 مشاركة


افتراضي رد: اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها



س20 : القراءة الشاذة
ليست من القران ( الصحيح )
يجوز القراءة بها في الصلاة
حجة باتفاق العلماء
التوقيع


سيد النت غير متواجد حالياً  
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
اسئلة'اصول'الفقه'مستوى'ثاني'1432

« اختبار اصول الفقه اليوم 2\2\1433 | اسئلة مقومات الفكر الاسلامي »

أرشيف المستوى االثاني كلية الدعوة و الاعلام

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها


المواضيع المتشابهه للموضوع: اسئلة اصول الفقة 1432 مستوى ثاني من يساعدنا بحلها
الموضوع
[أسئلة و أجوبة] اسئلة أصول الفقة 1
اسئلة اختبار مقررآت مستوى ثاني 1432 آدآرة آعمآلـ
اسئلة جميع المواد مستوى ثاني
اسئلة واجوبة اختبار اصول الدعوه للذكور الفصل الاول 1431-1432

روابط منتديات التعليم عن بعد
قسم القياس
e ملتقى قياس العام
e اختبار القدرات كمي
e اختبار القدرات لفظي
e الاختبار التحصيلي
e قسم الكليات الصحية
الأقسام العامة
e المنتدى العام
e قسم الأسرة و المجتمع
e قسم كوفي نت
e قسم تطوير الذات

Feedage Grade A rated
الساعة الآن 01:27 PM بتوقيت الرياض

RSS - XML - HTML sitemap - sitemap 

 

ملتقى ومنتدى الجامعة السعودية الالكترونية منتدى السنة التحضيرية قسم المعلوماتية الصحية قسم تقنية المعلومات قسم التجارة الالكترونية قسم المحاسبة اختبار القدرات العامة الكمي اختبار القدرات العامة اللفظي ادارة اعمال جامعة الملك عبد العزيز
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.1
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
جميع الحقوق محفوظة لمنتديات التعليم عن بعد
المنتدى لا يتبع لأي جهة بصفة رسمية
كل ما ينشر في المنتديات لا يمثل بالضرورة رأي الإدارة و إنما يمثل رأي أصحابه