عدد مرات النقر : 0
عدد  مرات الظهور : 408,484

عدد مرات النقر : 25,017
عدد  مرات الظهور : 115,322,325

عدد مرات النقر : 4,155
عدد  مرات الظهور : 21,824,110

أرشيف المستوى الأول كلية الآداب:

مادة العقيدة .. اسئله عن المنهج +اسئلة اختبار سابقه

 
     
قلبي مجنوونك
جامعيvip
تاريخ التسجيل: Nov 2010
المشاركات: 5,665
الجامعة: جامعة الملك فيصل
الكلية: تـرىْ آلسُگوتْ أحَـياناً خصَلهْ مِنْ آلذوقْ لآصَـأرْ بع’ـضْ آلـهُـرجْ گلـهْ سُمـأجهْ
المستوى: المستوى السادس
الجنس: أنثى
  • قلبي مجنوونك غير متواجد حالياً
قديم 12-06-2010, 08:37
المشاركة 1
نشاط قلبي مجنوونك
  • التقييم: 202
  • عدد الاعجاب : 0
  • عدد الكويزات : 0
  • مفضلتي
    افتراضي مادة العقيدة .. اسئله عن المنهج +اسئلة اختبار سابقه
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....

    مسائكم ممتلي بالافراح ...

    موضوع يحتوي ع اشياء في مادة العقيده..
    اسئله مراجعه &اسئلة اختبار سابقه


    بالتوووفيق يارب وللمعلوميه انه منقوووووول...
    قديم 12-06-2010 , 08:49
    المشاركة 2
    قلبي مجنوونك
    جامعيvip
    تاريخ التسجيل: Nov 2010
    المشاركات: 5,665
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: تـرىْ آلسُگوتْ أحَـياناً خصَلهْ مِنْ آلذوقْ لآصَـأرْ بع’ـضْ آلـهُـرجْ گلـهْ سُمـأجهْ
    المستوى: المستوى السادس
    الجنس: أنثى
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • قلبي مجنوونك غير متواجد حالياً
    افتراضي

    نموذج لي اختبار سابق



    السؤال الاول
    ف 1- الإيمان الجازم بالله سبحانه و تعالى وما يجب له فيربوبيته و إلوهيته و أسمائه و صفاته والإيمان الجازم بقضايا الغيب ومنها الملائكة , والكتب, والرسل , واليوم الآخر و القدر خيره و شره ,.وبكل ما جاءت به النصوص منقضايا الاعتقاد و ما اجمع عليه السلف . والتسليم لله في الحكم والأمر والشرع ولرسول بالطاعة والتحكيم و الإتباع .
    1- التعريف الاصطلاحي للعقيدة (المفهوم العام)
    2- التعريف اللغوي للعقيدة (المفهوم العام)
    3- التعريف الاصطلاحي للعقيدة الاسلامية (المفهومالخاص )
    4- لا شي مما ذكر .
    ف2- المفهوم العام للعقيدة هو :-
    1- الظن
    2- وهو من الربطوالشد و الشد بقوة و احكام و منها التماسك و المراصه و التوثيق و الجزم كلها تسمىعقداً.
    3- الايمان الجازم و الحكم القاطع الذي لا يتطرقاليه شك لدى المعتقد .
    4- نعني بها العقيدة الصحيحة وهي عقيدة اهل السنه والجماعة.


    ف3- افراد الله بما يختص به من الربوبية و الألوهية والاسماء و الصفات هو تعريف
    1- العقيدة .
    2- الإيمان .
    3- القواعد الفرعية
    4- التوحيد


    ف4- التوحيد لا يتحقق إلا بـ :-
    1- النفي
    2- الإثبات
    3- نفي واثبات في آنواحد
    4- لا شي مما ذكر .


    ف5- الفهم الصحيح لنصوص الكتاب و السنة يكون بـ
    1- بفهم الصحابة والتابعين و سلف ألامه الصالحين .
    2- بفهم الصحابه و الصالحين فقط
    3- سلف الامه الصالحين فقط
    4- التابعين فقط


    ف6- من موضوعات علم العقيدة :-
    1- الغيبيات والنبوات.
    2- المسائل العلمية
    3- نواف العبادات
    4- علم الرجال.


    ف7- فضل علم العقيدة اشرف العلوم و أفضلها و افرضها وانفعها و أجلها , لأن شرف العلم بشرف المعلوم,والمعلوم في هذا العلم
    1- الله تعالى .
    2- النبي صلى الله عليه وسلم
    3- الكتاب والسنة
    4- كل ما ذكر


    ف8- واضع علم العقيدة هو :-
    1- النبي صلى الله عليه وسلم
    2- اللهتعالى
    3- الصحابة رضي الله عنهم
    ف9- نسبة علم الْعَقِيْدَة إلى بقية العلوم هو
    1- فرع من العلوم الفقهية
    2- أصلالعلوم
    3- من فروع الايمان
    ف10- ثمرة العقيدة هي :-
    1- معرفة الله بإثبات ما لله من صفات كماله، ونعوت جلاله، وتنـزيههعن كُلِّ نقصٍ وعيب.
    2- إنَّ ثمرةعلم الْعَقِيْدَة هي أغلىثمرة يبحث عنها الإنسان؛ ألا وهي الفوز بسعادة الدارين.
    3- الإيمان الجازم، والحكم القاطع، الذي لا يتطرَّق إليه شَكٌ لدىالمُعْتَقِد.
    4- كل ما ذكر
    ف11- أسماء علم الْعَقِيْدَة هي :-
    1- الْعَقِيْدَة, التوحيد ,السنة ,أصولالدين , الفقه الأكبر ,الشريعة .
    2- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة.
    3- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين.
    4- الْعَقِيْدَة , التوحيد ,السنة ,أصول الدين , الفقهالأكبر.


    ف12- شرح أصول اعتقاد أهل السُّنَّةوَالْجَمَاعَة
    1- للإماماللالكائي.
    2- للإمام أحمد
    3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد
    4- لأبي بكر الخلال.


    ف13- أطلق السَّلَفُ اسْمَ السُّنَّة على الْعَقِيْدَة وهذاالإطلاق هو أشهر إطلاقات الْعَقِيْدَة في القرون الثَّلاثة المفضَّلة، ومن ذلك كتابالسنة
    1- لابي بكر الخلال.
    2- للإمام أحمد
    3- للإمام عبد الله بن الإمام أحمد
    4- كل ماذكر


    ف14- كتاب التَّوْحِيْد وإثبات صفات الرب :-
    1- لابن خزيمة.
    2- لابن مندة.
    3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب.
    4- لا شي مما ذكر


    ف15- كتاب التَّوْحِيْد :-
    1- لابن خزيمة.
    2- لابن مندة.
    3- لشيخ الإِسْلام محمد بن عبد الوهاب.
    4- 2&3


    ف16- الإبانة عن أصول الديانة :-
    1- لابن بطة.
    2- لأبي الحسن الأشعري.
    3- لأبي حنيفة
    4- 1&2
    ف17- الفقه الأكبر يرادف :-
    1- الفقه الأصغر .
    2- الشريعة .
    3- فروع الدين .
    4- المسائل الفقهية .
    ف18- من أشهر إطلاقات السلف على العقيدة في القرون الثلاثةالمفضلة :-
    1- السنة .
    2- علم العقيدة
    3- الفقه الأصغر
    4- كل ما ذكر .
    ف19- أصول الدِّيْنِ (أصول الديانة)اسم من أسماء علمالعقيدة والأصول هي :-
    1- الفقه الأكبر
    2- الشَّريعة
    3- السنة
    4- أَرْكَانُ الإيمان ،وأَرْكَانُ الإِسْلام ، والمسائل القطعيَّة ، وما أجمع عليه المسلمون .
    ف20- قوله تَعَاْلَى: {شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَاوَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَآ إِلَيْك} أي ما شرعه الله وَرَسُوْلُهُمن سنن الهدى، وأعظمها
    أصول الدِّيْنِ . دليل على ان الشريعة من
    1- اسماء علمالعقيدة
    2- موضوعات علم العقيدة
    3- تعريف علم العقيدة
    4- لا شيء مما ذكر
    ف21- من اصطلاحات الفرق الضالة التي تطلقها على علم العقيدة :-
    1- الإلِهِيَّات:
    2- العقيدة
    3- التوحيد
    4- الإيمان
    ف22- حكم تعلم العقيدة هو:-
    1- مستحب
    2- واجب عيني
    3- واجب كفائي
    4- مباح.
    ف23- مصادر علم العقيدة :-
    1- كتاب الله تعالى (القرآن الكريم)
    2- السنة الثابتة الصحيحة
    3- أمور الغيب
    4- 1 & 2
    ف24- حكم الرَّدُ على مسائلُهُ الدَّقِيْقَةُ من أهلالْبِدَع
    1- لا يجوز
    2- واجب عيني
    3- واجبكفائي
    4- لا شيء مما ذكر
    ف25- مسائل الْعَقِيْدَة: هي القضايا المبحوث عنها فيه، وهيأصول الإيمان السِّتَة، وأسماء الله وصفاته، وعدالة الصًّحَابَة، ونحوها من
    مسائل الْعَقِيْدَة، .وكذلك
    1- بعض المسائلةالفقهية مثل المسح علىالخُفَّيْن. لاتِّفَاقِ أهل السُّنَّة عليها ومخالفة أَهْلِ الْبِدَع .
    2- لا مسئلة فقهية تدخل في مسائل الْعَقِيْدَة .
    3- لا شيء مما ذكر
    4- كل ما ذكر
    ف26- من خصائص العقيدة الإسلامية:-
    1- اجتهادية
    2- ظنية
    3- الوضوحوالبيان
    4- العمل بالشريعة
    ف27- من منهج القرآن في تقرير التوحيد ( التَّوْحِيْدالعلمي الخبري )هو :-
    1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعالهوأقواله.
    2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد مندونه.
    3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه .
    4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب.
    ف28- من منهج القرآن في تقرير التوحيد (التَّوْحِيْدالإرادي الطلبي ) هو :-
    1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله.
    2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع مايعبد من دونه.
    3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه .
    4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب.
    ف 29- من منهج القرآن في تقرير التوحيد (التَّوْحِيْد ومكملاته )هو :-
    1- خبرٌ عن الله وأسمائه وصفاته وأفعاله وأقواله.
    2- دعوةٌ إلى عبادته وحده لا شريك له، وخلع ما يعبد مندونه.
    3- أمرٌ ونهيٌ، وإلزامٌ بطاعته وأمره ونهيه .
    4- خبرٌ عن أهل الشرك وما فعل بهم في الدنيا من النَّكَالِ ومايَحُلُّ بهم في العقبى من العذاب.
    ف 30- تسفيه آلهة المشركين، والتشنيع على عابديها منمنهج ........................ في تقرير العقيدة .
    1- السلف .
    2- السنة النبوية.
    3- القرآن العظيم .
    4- الإجماع .
    ف31- من الطوائف التي ضلت في توحيد الأسماء والصفاتالمعطِّلة وهي :-
    1- الذين أثبتوا الأسماء والصفات مع تشبيه الله تعالىبخلقه
    2- الذين أنكروا الأسماء و الصفات، أوبعضها.
    3- 1&2
    4- لاشي مما ذكر
    ف32- من الطوائف التي ضلت في توحيد الأسماء والصفات المشبهةوهي :-
    1- الذين أثبتوا الأسماءوالصفات مع تشبيهالله تعالى بخلقه .
    2- الذين أنكروا الأسماء و الصفات، أو بعضها.
    3- 1&2
    4- لاشي مما ذكر.
    ف33- من ثمرات الإيمان بالملائكة :-
    1- العلم بعظمة اللهتعالى، وقوَّته، وسلطانه
    2- العلم بعناية الله تعالى بعباده
    3- : شكره تعالى على هذه النعمة الكبرى
    4- كل ما ذكر
    ف34- أول الرسل هو :-
    1- ابونا ادم
    2- نوح عليهالصلاة و السلام
    3- هود عليه الصلاة و السلام
    4- محمد صلى الله عليه وسلم
    ف35- حكم محبة الرسول صلى الله علية وسلم :-
    1- واجبة
    2- مستحبة
    3- لا اكراه
    4- لا شيء مما ذكر
    ف36- حكم الخروج على ولاة الامر ان جارو
    1- جائز
    2- لايجوز
    3- واجب
    4- لا شيء مما ذكر
    ف37- الجبرية
    1- الذين قالوا إنَّ العبدمجبر على عمله،وليس له فيه إرادة ولا قدرة
    2- الذين قالو ا: إنَّ العبد مستقل بعلمه في الإرادة ، والقدرة ،وليس لم لمشيئة الله تعالى، وقدرته فيه أثر.
    3- كل ما ذكر
    4- لا شيء مما ذكر
    ف38- القدرية
    1- الذين قالوا إنَّ العبد مجبر على عمله، وليس له فيه إرادة ولاقدرة
    2- الذين قالو ا: إنَّ العبد مستقل بعلمه فيالإرادة ، والقدرة، وليس لم لمشيئة الله تعالى، وقدرته فيهأثر.
    3- كل ما ذكر
    4- لا شيء مما ذكر
    ف39- تعريف الصهيونية
    1- حركة سياسية عنصرية متطرفة، ترمي إلىإقامة دولة لليهود في فلسطين تحكم من خلالها العالم كله.
    2- هي "لا دينية أو لا غيبية أو الدنيوية أو لا مقدس"
    3- تهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص وكانمن ابرز مؤسسيها كان مرزا غلام أحمد
    4- لا شيء مما ذكر
    ف40- كلمة العلمانية تعني :-
    1- حركة سياسية عنصرية متطرفة، ترمي إلى إقامة دولة لليهود فيفلسطين تحكم من خلالها العالم كله.
    2- هي"لا دينية أو لا غيبية أو الدنيوية أو لامقدس"
    3- تهدف إبعاد المسلمين عن دينهم وعن فريضة الجهاد بشكل خاص وكانمن ابرز مؤسسيها كان مرزا غلام أحمد
    4- لا شيء مما
    قديم 12-06-2010 , 08:50
    المشاركة 3
    قلبي مجنوونك
    جامعيvip
    تاريخ التسجيل: Nov 2010
    المشاركات: 5,665
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: تـرىْ آلسُگوتْ أحَـياناً خصَلهْ مِنْ آلذوقْ لآصَـأرْ بع’ـضْ آلـهُـرجْ گلـهْ سُمـأجهْ
    المستوى: المستوى السادس
    الجنس: أنثى
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • قلبي مجنوونك غير متواجد حالياً
    افتراضي
    اسئلة مراجعه...

    1- حكمت عليم العقيدة00


    0أ-مستحب, ب-واجب عيني,د- واجب كفائي




    2-الفقه الاكبريرادف000


    ا-الفقه الأصغر, ب-الشريعة , د- فروع الدين


    3-من موضوعات علم العقيده 0


    ا-المسائل العملية, ب-النبوات , د- نواف العبادة




    4-ألأبانه عنا صول الديانة تاليف000000

    ا-ابن القيم , ب- ابن تميمة , د-ابنبطة


    5-من مصطلحات أهل البدع الذين يطلقونها علي علم العقيده0000
    ا-العقيدة, ب-التوحيد , د- الأليهات



    6-من خصائص العقيده الاسلاميه 00
    ا- اجتهادية , ب- ظنيه , د- بالوضوح والبيان ,ج- العمل بالشريعة



    7- حكم صرف النصوص عن الظاهر ها أو تأوليها بغير دليل شرعي ثابت عن النبي
    ا- جائز ,ب-مكروه , د- لا باس به , ج-حرام ولا يجوز



    8-من عقيد أهل السنة والجماعة أن الإيمان
    ا-لا يزيد, ب- يزيد ولا ينقص , د- يزيد وينقص, ج- لا يزيد ولا ينقص








    9- حكم محبت الرسول000000

    ا-واجبه, ب- مستحبه, د- جائزة

    10-خير الآحاد حجته حجه000000
    ا-ظنيه, ب- قطعيه , د-غلبن الظن , ج- راجحة



    11- من قواعد العامة عند اهل السنه
    ا- الرؤية , ب- امورالعقيده غيب,ج- الشفاعة , ج- الإسراء والمعراج
    0
    12- تسفيه الهة المشركين منهج من منهج000
    ا- السلف ,ب- السنة النبوية ,د- القران العظيم ,ج- الإجماع الإجابة ص 41



    14هو أفراد الله بما يختص به من الربوبية و الإلوهية وأسماء والصفات
    ا- تعريف التوحيد, ب- تعريف العقيدة د- تعريف السلف



    15-هم القوم المتقدمون في السير لزيد سلف كريم أي اباء متقدمون
    ا-السلف في اللغة ,ب- السلف اصطلاحا ,د- مهج الاستدلال



    16-هما صحاب العصورالثلاثة00000
    ا- القدوة , ب-المنهج , د- السلف



    17- اصطلاح اتاهل الفرق التي يطلقونها علي علم العقيدة
    ا-علم الكلام , ب- الفلسفة د- التصوف , ج- جميع ماسبق // الاجابة ص 7



    18- استمداد علم العقيدة من مصدران اساسيان00000
    ا-كتاب الله والسنة الثابته الصحيحه
    ب-كتاب الله
    د-اجماع السلف الصالح



    19-وجوب التزام العقيدة الصحيحة
    أ_انها مما امر الله بإتباعه
    ب-بما جاء بها الرسول ,
    د- انها دين الله الذي ارتضاه
    ج- جميع ما سبق



    20-من خصائص عقيدة اهل السنة00000
    ا-البقاء والثبات والاستقرار / الاجابة ص 23 الرجاء التأكد هنا منالاجابة
    ب-أصول الدين ثابتة طيلة هذا القرون
    د-متفقه ومستقرة ومحفوظة
    ج-جميع ما سبق



    21- من ابرز خصائص العقيدة الإسلامية انها من أسباب
    ا- النجاح والنصر
    ب- دعا اليها بصدق وعزم وصبر
    د- هيا لطائفة والظاهرة والمنصورة
    ج- جميع ماسبق



    22- انها تهدر الدم والمال وتحبط جميع الإعمال
    أ‌- العقيدة الفاسدة
    ب- العقيدة الصحيحة
    د-السنة



    23- مجانبة أهلالبدع والنفاق والأهواء وأهلا لكلام والتحذير منهم
    أ‌- الجهمية والمعنزلة والخوارج والقدرية
    ب-غلاة المرجئة وغلاة الصوفية
    د- الفلاسفة وسائر الفرق والطوائف
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 33



    24- يجبا لاجتماع والاعتصام
    ا-بحبل الله
    ب- بالقران
    د- بالسنة
    ج- جميع ما سبق// الاجابة ص 33



    25-إن المذهب والسلف يشمل جانبين :
    ا-القدوة والمنهج المتبع
    ب- العقيدة// الاجابة ص 48
    د- السلف



    26-هو الطريقة المتبعة في هذه العصور في الفهم العقدي والاستدلال والتقرير والعلم والإيمان
    ا-القدوة
    ب-المنهج // الاجابة ص 48
    د- العقيدة



    27- الأصول والقواعد يتم بها تلقي الدين وتقرير العقيدة واستنباط الأحكام من النصوص الشريعة وقواعدالشرع المبنيةعليها
    ا-منهج الاستدلال// الاجابة ص 48
    ب-تعريفا لسلف
    د-القدوة








    28-اشتملت سورةا لفاتحة على ثلاث أركان في أكمل بيان

    ا-ركن الكتاب والسنة

    ب-فهم السلف هذاا لصراط
    د-ركن رفع الخلاف
    ج-جميع ما سبق// الاجابة ص 49







    يتبع
    29-منهج الاستدلال عند اهل الأهواء والبدع يمكن أن نذكره على وجه الإجمال والأساس الآتية:
    ا-عدم حصر الاستدلال على الدليل الشرعي
    ب- لا يراعون قواعد الاستدلال
    د- يضعون لأنفسهم أصولا يبتدعونها بأهوائهم
    ج-يفسرون نصوص الشرع بأهوائهم
    و-جميع ما سبق// الاجابة ص 53


    30-البدع لغة 000000
    ا- الأمر المستحدث
    ب- الأمر الصعب
    د- ليس منهم


    31-البدع شرعا000000
    ا- الأمر المستحدث في العقيدة
    ب-الأمر المستحدث في الدين // الاجابة ص 56
    د- الأمر المستحدث في السلف


    32-القسم الاول للبدع
    ا-بدعة حقيقية // الاجابة ص 56
    ب-بدعة اضافية
    د-بدعة خاصة


    33-هيما استحدث في الدين بوصفه دون اصله كالذكر الجماعي ب صوت واحد
    ا-بدعة حقيقية
    ب- بدعة اضافية // الاجابة ص 56
    د- السلف
    34- هي مااستحدث في الدين أصلا ووصفا
    ا-بدعة اضافية
    ب- بدعة حقيقية // الاجابة ص 56
    د-العقيدة





    تابع

    التعديل الأخير تم بواسطة قلبي مجنوونك ; 12-06-2010 الساعة 09:01
    قديم 12-06-2010 , 08:51
    المشاركة 4
    قلبي مجنوونك
    جامعيvip
    تاريخ التسجيل: Nov 2010
    المشاركات: 5,665
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: تـرىْ آلسُگوتْ أحَـياناً خصَلهْ مِنْ آلذوقْ لآصَـأرْ بع’ـضْ آلـهُـرجْ گلـهْ سُمـأجهْ
    المستوى: المستوى السادس
    الجنس: أنثى
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • قلبي مجنوونك غير متواجد حالياً
    افتراضي
    حذر السلف من البدع والمبتدعين واتخذوا في ذلك عدة سبل منها :


    ا-النهي عن سماع البدع
    ب-هجر اهل البدع وعدم مجالستهم
    د-البعد عن مكالمة اهل البدع
    ج- ترك الصلاة على المبتدعين
    و- جميع ماسبق// الاجابة ص 57-58



    36-من قائل هذه العبارة "السنة السنة وإياكم والبدع حتى مات"
    ا-ابوبكر الصديق
    ب-الرسول صلى الله عليه وسلم
    د-ابن عون// الاجابة ص 63



    37-من قائل هذه العبارة "من مات على السنة مستورا فهو صديق والاعتصام بالسنة نجاة "
    ا- ابن بطة
    ب-ابن عون
    د- أبوالعالية// الاجابة ص 63



    38-أركان الإيمان
    ا-الإيمان بالله وملائكة
    ب- الإيمان بالكتب والرسل
    ج-الإيمان باليوم الآخر والقدر خير وشره
    و- جميع ماسبق



    39- يتضمن الإيمان بالله تعالى
    ا-بوجود الله
    ب-الإيمان بربوبيته
    د-الإيمان بإلوهيته
    ج- الإيمان بالأسماء وصفاته
    و- جميع ماسبق// الاجابة ص 70-77
    40-هم الذين أنكروا الأسماء والصفات اوبعضها
    ا-المعطلة // الاجابة ص 77
    ب-المشبهة
    د-جميع ماسبق



    41-هم الذين اثبتوا الأسماء والصفات مع تشبيه الله بخلقه
    ا-المشبهة // الاجابة ص78
    ب-المعطلة
    د-جميع ماسبق



    42-الإيمان بالله تعالى ثمرات جليلة منها :
    ا-تحقيق توحيد الله تعالى
    ب-كمال محبة الله تعالى
    د-تحقيق عبادته بفعل ماأمر به واجتناب مانهى عنه
    و-جميع ماسبق// الاجابة ص 79



    43-الملك الأمين علي وحيا لله تعالي يرسله الله به الي الانبياء والرسل هو
    ا-جبريل // الاجابة ص 86
    ب-ميكائيل
    د-اسرافيل
    44-الملك الموكل بالقطر أي المطروالنبات0000
    ا- ميكائيل // الاجابة ص 86
    ب-اسرافيل
    د- جبريل







    45-الملك الموكل بالنفخ في الصور عند قيام الساعة والبعث الخلق000



    ا-اسرافيل // الاجابة ص 86
    ب- ملك الموت
    د-مالك



    46 الملك الموكل بقبض الارواح عند الموت00000
    ا-ملك الموت // الاجابة ص 86
    ب- مالك
    د-اسرافيل

    47-الملك الموكل بالنار وهوخازنالنار00000
    ا-مالك // الاجابة ص 86
    ب- ملك الموت
    د- اسرافيل
    48-من ثمرات الإيمان بالملائكة00000
    ا- العلم بعظمة الله تعالى
    ب- شكر الله تعالى علي عنايته ببني ادم
    د-محبة الملائكة علي ماقاموا به من عبادة الله تعالى
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 87

    49- ثمرات الايمان بالكتب00000
    ا- العلم بعناية الله تعالى بعبادة انزل لكل قوم كتابا يهديهمبه
    ب- العلم بحكمة الله تعالى في الشرعه
    د- شكر نعمة الله
    ج- جميع ماسبق


    50- الايمان بالكتب يتضمن اربعةمطالب0
    ا- الايمان باننزولها من عند الله تعالي
    ب- الايمان بما علمنا اسمه منها باسمه
    د- التصديق ما صح من اخبارها
    ج- العمل باحكام مالم ينسخ منها
    ه- جميع ماسبق// الاجابة ص 89


    51-من اول الرسل
    ا- نوح// الاجابة ص 90
    ب-محمد
    د-0ابراهيم
    52-المراد هنا من أوحي إليه من البشر بشرع وأمر بتبليغه
    ا- الإيمان بالكتب
    ب- الإيمانبالرسل // الاجابة ص 91
    د- الإيمان بالملائكة

    53- الايمان بالرسل يتضمن خمسة مطالب00000
    ا- بان رسالتهم حق من الله تعالي
    ب- الايمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه
    د- تصديق ماصح عنهم من أخبارهم
    ج- العمل بشريعة من أرسل الينا منهم
    ه- جميع ما سبق// الاجابة ص 92-93

    54-الايمان بالرسل ثمرات جليلةمنها000
    ا- العلم برحمة الله تعالي وعنايته بعبادة
    ب- شكره تعالي علي هذا النعمة الكبرى
    د- محبة الرسل عليهم الصلاة والسلام وتعظيم هم
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 93

    56-يوم ألقيامه الذي يبعث الناس فيه أللحسابوالجزاء000
    ا- اليومالأخر // الاجابة ص 96
    ب- يوم الحساب
    د- يوم الحشر
    57-حق ثابت دلعليهالكتاب والسنة واجماعالمسلمين000
    ا-البعث // الاجابة ص 96
    ب- يوم الحساب
    د- اليومالأخر
    58-هو إحياءالموتي حين ينفخفي الصورالنفخة الثانية
    ا-الايمان بالبعث // الاجابة ص 96
    ب-الايمان بالحساب
    د- الايمان بالحساب والجزاء

    59-الايمان باليوم الاخر يتضمن اربعةامور000
    ا- الايمان بالبعث
    ب-الايمان بالحساب والجزاء
    د-الايمان بالجنة والنار
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 96-97-98

    60-دار النعيم التي اعدها الله اللمؤمنين المتقين 000
    ا- الجنة // الاجابة ص 98
    ب- النار
    د- ليسمنهم
    61- دار العذاب التي اعدهاالله تعالي الكافرين الظالمين
    ا- الجنة
    ب- النار // الاجابة ص 98
    د- ليسمنهم
    62- ثمرات الايمان باليومالاخر0000
    ا- الرغبة في فعل الطاعة والحرص عليها رجاء الثواب
    ب- الرهبة من فعل المعصية خوفا من عقاب
    د- تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 99
    63-هي سؤالا لميت بعد دفنه عن ربه ودينه ونبيه
    ا- العذاب
    ب- فتنةالقبر // الاجابة ص 102
    د- اليوم الاخر
    64-التقدير الله تعالي للكائنات حسبما سبق به علمه واقتضته حكمة
    ا-الايمان بالقدر // الاجابة ص 107
    ب-الايمان باليوم الاخر
    د-الايمان باللائكته

    65- كتب الله الخلائق قبل ان يخلق السموات والارض ب0000
    ا-ستين الف سنه
    ب- سبعين الف سنه
    د- خمسين الفسنة// الاجابة ص 107



    66- قد ضل في القدرطائفتان00000
    ا- الجبريةوالقدرية // الاجابة ص 111
    ب-الواقعة
    د- الناقض
    67- هي الذينقالو أن العبد مجبر علي عمله وليس له فيه إرادة ولاقدر
    ا- القدرية
    ب- الجبرية // الاجابة ص 111
    د-نواقض

    68-الذين قالو ان العبد مستقل بعلمه في ارادة والقدر و ليس المشيئة الله تعالي وقدرته فيه اثر
    ا-الجبرية
    ب- القدرية // الاجابة ص 111
    د-النواقص

    69-افساد ما برمت من عقد او بناء
    ا- الناقضفي اللغة // الاجابة ص 115
    ب-الناقض في الاصطلاح
    د- الناقض شرعا

    70- الاعتقادوالقولو الفعل المكفر الذي ينتفي به الإيمان العبد ويزول ويخرج من دائرة الإسلام أليحظيرالكفر والعياذبالله

    ا-الناقض في اللغة
    ب- الناقض فيالاصطلاح // الاجابة ص 115
    د-الناقض شرعا

    71-هي الجملةمنها نواقض اعتقاديه وقوليةوعملية ولا تكون الابدليل من الكتاب او السنة

    ا- نواقض الايمان // الاجابة ص 116
    ب-نواقض اصطلاحيا
    د-ليس منها



    46 الملك الموكل بقبض الارواح عند الموت00000

    ا-ملك الموت // الاجابة ص 86
    ب- مالك
    د-اسرافيل



    47-الملك الموكل بالنار وهوخازنالنار00000
    ا-مالك // الاجابة ص 86
    ب- ملك الموت
    د- اسرافيل
    48-من ثمرات الإيمان بالملائكة00000
    ا- العلم بعظمة الله تعالى
    ب- شكر اللهت عالى علي عنايته ببنيا دم
    د-محبة الملائكةعلي ماقاموا به من عبادةالله تعالى
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 87



    49- ثمرات الايمان بالكتب00000
    ا- العلم بعناية الله تعالى بعبادة انزل لكل قوم كتابا يهديهمبه
    ب- العلم بحكمةا لله تعالى في الشرعه
    د- شكر نعمة الله
    ج- جميع ما سبق








    50- الإيمان بالكتب يتضمن أربعة مطالب
    ا- الإيمان با نزولها من عند الله تعالي
    ب- الإيمان بما علمنا اسمه منها باسمه
    د- التصديق ما صح من اخبارها
    ج- العمل بإحكام ما لم ينسخ منها
    ه- جميع ماسبق// الاجابة ص 89




    تابع






    التعديل الأخير تم بواسطة قلبي مجنوونك ; 12-06-2010 الساعة 09:15
    قديم 12-06-2010 , 08:56
    المشاركة 5
    قلبي مجنوونك
    جامعيvip
    تاريخ التسجيل: Nov 2010
    المشاركات: 5,665
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: تـرىْ آلسُگوتْ أحَـياناً خصَلهْ مِنْ آلذوقْ لآصَـأرْ بع’ـضْ آلـهُـرجْ گلـهْ سُمـأجهْ
    المستوى: المستوى السادس
    الجنس: أنثى
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • قلبي مجنوونك غير متواجد حالياً
    افتراضي
    51-من اول الرسل
    ا- نوح// الاجابة ص 90
    ب-محمد
    د-0ابراهيم
    52-المراد هنا من أوحي إليه من البشر بشرع وأمربتبليغه
    ا- الإيمان بالكتب
    ب- الإيمانبالرسل // الاجابة ص 91
    د- الإيمان بالملائكة

    53- الايمان بالرسل يتضمن خمسةمطالب00000
    ا- بان رسالتهم حق من اللهتعالي
    ب- الايمان بمن علمنا اسمه منهم باسمه
    د- تصديق ما صح عنهممن اخبارهم
    ج- العمل بشريعة من ارسل الينامنهم
    ه- جميع ماسبق// الاجابة ص 92-93

    54-الإيمان بالرسلثمرات جليلةمنها000
    ا- العلمبرحمة الله تعالي وعنايته بعبادة
    ب- شكره تعالي علي هذا النعمة الكبرى
    د- محبة الرسل عليهم الصلاة والسلاموتعظيم هم
    ج- جميع ما سبق// الإجابة ص 93

    56-يوم ألقيامه الذييبعث الناس فيه أللحسابوالجزاء000
    ا- اليومالأخر // الإجابة ص 96
    ب- يوم الحساب
    د- يومالحشر
    57-حق ثابت دلليه الكتاب والسنة وإجماع المسلمين000
    ا-البعث // الاجابة ص 96
    ب- يومالحساب
    د- اليوم الأخر
    58-هو إحياء الموتيحين ينفخ في الصورا لنفخةالثانية
    ا-الايمان بالبعث // الاجابة ص 96
    ب-الايمانبالحساب
    د- الايمان بالحسابوالجزاء

    59-الإيمان باليوم الاخر يتضمن اربعةامور000
    ا- الإيمان بالبعث
    ب-الإيمان بالحسابوالجزاء
    د-الإيمان بالجنةوالنار
    ج- جميع ما سبق// الاجابة ص 96-97-98

    60-دار النعيم التي اعدها الله اللمؤمنين المتقين 000
    ا- الجنة // الإجابة ص 98
    ب- النار
    د- ليسمنهم
    61- دار العذاب التي اعدها الله تعالي الكافرين الظالمين
    ا- الجنة
    ب- النار // الإجابة ص 98
    د- ليسمنهم
    62- ثمرات الإيمان باليومالاخر0000
    ا- الرغبة فيفعل الطاعة و الحرص عليهارجاء الثواب
    ب- الرهبة منفعل المعصية خوفا منعقاب
    د- تسلية المؤمن عما يفوته من الدنيا بما يرجوه من نعيم الآخرة
    ج- جميع ما سبق// الاجابة ص 99
    63-هي سؤال الميت بعد دفنه عن ربه ودينه ونبيه
    ا- العذاب
    ب- فتنة القبر // الإجابة ص 102
    د- اليومالاخر
    64-التقديرالله تعالي للكائنات حسبماسبق به علمه واقتضته حكمة
    ا-الإيمان بالقدر // الإجابة ص 107
    ب-الإيمان باليومالأخر
    د-الإيمان باللائكته

    65- كتب الله الخلائق قبل ان يخلق السموات والارضب0000
    ا-ستين الف سنه
    ب- سبعين الف سنه
    د- خمسين الفسنة// الاجابة ص 107



    66- قد ضل في القدرطائفتان00000
    ا- الجبريةوالقدرية // الإجابة ص 111
    ب-الواقعة
    د- الناقض
    67- هيالذين قالو أن العبد مجبرعلي عمله وليس له فيه إرادة ولا قدر
    ا- القدرية
    ب- الجبرية // الاجابة ص 111
    د-نواقض

    68-الذين قالو ان العبد مستقل بعلمه في إرادة والقدر و ليسالمشيئة ا لله تعالي وقدرتهفي اثر
    ا-الجبرية
    ب- القدرية // الإجابة ص 111
    د-النواقص

    69-افساد ما برمت من عقد او بناء
    ا- الناقضفي اللغة // الاجابة ص 115
    ب-الناقض في الاصطلاح
    د- الناقض شرعا

    70- الاعتقاد و القولوا لفعل المكفر الذي ينتفي به الإيمان العبد ويزول ويخرج من دائرة الإسلامأليحظير الكفروالعياذ بالله

    ا-الناقض في اللغة
    ب- الناقض فيالاصطلاح // الاجابة ص 115
    د-الناقض شرعا

    71-هي الجملةمنها نواقض اعتقاديه وقوليةوعملية ولا تكون الابدليل من الكتاب اوالسنة

    ا- نواقض الايمان // الاجابة ص 116
    ب-نواقض اصطلاحيا
    د-ليسمنها

    87-هو عقد ورقي وكلام يتكلم به ويؤثر في بدن الشخص او قلبه او عقله منغير مباشرله
    ا- السحر // الاجابة ص 122
    ب- الجن
    د- العراف
    88- منانواع السحر000000
    ا- سحرالصرف
    ب- سحرالعطف
    د-سحرالتخيل
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 122-123

    89-سحر العطف هو0000
    ا-الجمع بينا ثنين او اكثر // الاجابة ص 123
    د-يتخيل فعل شي لميفعله
    ب- التفريق بين اثنين اواكثر

    90- سحر الصرف----
    ا- هوالتفريق بيناثنين اواكثر // الاجابة ص 122
    ب- المرض
    د- الحقد
    91- منانواع النفاق000000
    ا- تكذيبالرسول
    ب- بغض الرسول
    د- المسرة بانخفاض دينالاسلام
    ج- الكراهية الانصار دينالاسلام
    ه- جميعماسبق// الاجابةص 125
    92- اظهار الاسلام وابطان الكفروالشكربالله------
    ا-النفاق العتقادي // الاجابة ص 125
    ب- الجحود
    د- البدع

    93-من موانع التكفير000000
    ا0- الجهل
    ب- الخطأ
    د- الاكراه
    ج- التأويلالسائغ
    ه-جميع ماسبق// الاجابة ص 131- 134

    94-انها ايقامة الحياة علي غير الدين سواء بالنسبة الفرد او الدولة وهي حركة اجتماعية تهدف الي صرفالناس وتوجيه همال اهتمامبا لدينا وحدها
    ا- العلمانية// الاجابة ص 138
    ب-القاديانية
    د-الماسونية
    95-أسباب نشأةالعلمانية000000
    ا- تحريفالدين النصراني
    ب-طغيان الكنيسة ورجالها
    د- الصراع بين الكنيسة والعلم
    ج- جميعما سبق// الاجابةص 138-139

    96- اسباب انتشارالعلمانية00000
    ا- الفراغ الروحي والفكري يعانيمنه المثقفون المعتقدون البادئ العلمانية
    ب-الهزيمة النفسية امام النموذج الغربيللحياة
    د- البعثات الدراسية الي بلاد الغرب
    ج- استخدام وسائل الإعلامالمعاصرة فيترويجالدعوة الي العلمانية
    ه- جميع ما سبق// الاجابة ص 140

    97-أهداف العلمانية
    ا- مواجهة الدينالاسلامي
    ب- اتهام التاريخ الاسلامي بانه تاريخ دموي استعماري عنصريغير حضاري
    د-السعي لزعزعة القيم الاخلاقية الراسخة في المجتمعالاسلامي
    ج- جميع ماسبق// الاجابة ص 140

    98-منظمه يهود يهسرية غامضه محكمةالتنظيم تهدف الي ضمان سيطرة اليهود علي العالم وتدعو اليالالحاد و الاباحة
    ا- الماسونية // الاجابة ص 149
    ب- القاديانية
    د-العلمانية

    99-اهدافالماسونية000000
    ا-تكوين جمهوريات ديمقراطية عالميةغير دينية
    ب-محاربة الأديان القائمة غيراليهودية
    د-بث روح الإلحاد والا باحة بينا لشعوب
    و-جعل الماسونية سيدةالأحزاب
    ج- جميع ماسبق// الإجابة ص 149



    100-حركة سياسية عنصرية متطرفة ترمي إلي أقامة دولة لليهودفي فلسطين تتحكم بالعالم
    ا- الصهيونية // الإجابة ص 153
    ب- العلمانية
    ب- الماثونية

    قديم 12-06-2010 , 09:16
    المشاركة 6
    قلبي مجنوونك
    جامعيvip
    تاريخ التسجيل: Nov 2010
    المشاركات: 5,665
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: تـرىْ آلسُگوتْ أحَـياناً خصَلهْ مِنْ آلذوقْ لآصَـأرْ بع’ـضْ آلـهُـرجْ گلـهْ سُمـأجهْ
    المستوى: المستوى السادس
    الجنس: أنثى
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • قلبي مجنوونك غير متواجد حالياً
    افتراضي
    في ارقام الصفحات بجنب الاجابات تاكدوا من الحل ....
    وللمعلوميه منقوووول لعيوووووووونكم..

    لاتحرموني من الدعاء بالتوفيق يارب....
    قديم 12-07-2010 , 12:29
    المشاركة 7
    محمد القحطاني
    مجموعة المميزون
    تاريخ التسجيل: Oct 2010
    المشاركات: 29,080
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: الملك فيصل ادآب اسلاميه
    المستوى: خريج
    الجنس: ذكر
    عدد الاعجاب :99
    عدد الكويزات :6
    مفضلتي
    • محمد القحطاني غير متواجد حالياً
    افتراضي
    الله يوفقك وجزاك الله خير

    مشكوووووره
    قديم 01-06-2011 , 01:02
    المشاركة 8
    elect
    جامعي فعال
    تاريخ التسجيل: Dec 2010
    الدولة: الخرج
    المشاركات: 36
    المستوى: المستوى الثاني
    الجنس: ذكر
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • elect غير متواجد حالياً
    افتراضي رد: مادة العقيدة .. اسئله عن المنهج +اسئلة اختبار سابقه
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . والله يوفقك دنيا وآخره يارب
    قديم 01-06-2011 , 01:21
    المشاركة 9
    .عبدالله
    جامعي فعال
    تاريخ التسجيل: Dec 2010
    المشاركات: 20
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: جامعة الملك فيصل
    المستوى: المستوى الثالث
    الجنس: ذكر
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • .عبدالله غير متواجد حالياً
    افتراضي رد: مادة العقيدة .. اسئله عن المنهج +اسئلة اختبار سابقه
    شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
    قديم 01-06-2011 , 02:34
    المشاركة 10
    حفيدة شاعر
    جامعي الماسي
    تاريخ التسجيل: Dec 2010
    العمر: 28
    المشاركات: 809
    الجامعة: جامعة الملك فيصل
    الكلية: الاداب
    المستوى: المستوى الخامس
    الجنس: أنثى
    عدد الاعجاب :0
    عدد الكويزات :0
    مفضلتي
    • حفيدة شاعر غير متواجد حالياً
    افتراضي رد: مادة العقيدة .. اسئله عن المنهج +اسئلة اختبار سابقه
    الله يوفقك دنيا واخرة وييسر عليك
     
    مواقع النشر (المفضلة)

    من حل واجب العقيده الثاني يفيدنا مشكور تقنية معلومات من 1 الى 14

    أدوات الموضوع
    انواع عرض الموضوع

    الانتقال السريع

    المواضيع المتشابهه للموضوع: مادة العقيدة .. اسئله عن المنهج +اسئلة اختبار سابقه
    الموضوع
    [همس قلمي] (شهادات) ايلتس او توفل للبيع بدون اختبار ٠٠٩٦٢٧٩٦٠٣١٥٥٠ معتمدة الدفع بعد الضمان
    [طلب] اسئلة اختبار مادة ادارة الاستراتيجات
    [أسئلة و أجوبة] نموذج اسئلة اختبار اليوم الاتجاهات الحديثة في الاداره
    [عاجل] ممكن اسئلة اختبار المحاسبة 2 التكاليف
    [طلب] اللي اختبار بالصيف مادة المحاسبة المتوسطه


    - المنتدى لا يتبع لأي جهة بصفة رسمية
    (كل ما ينشر في المنتديات لا يمثل بالضرورة رأي الإدارة و إنما يمثل رأي أصحابه )


    جميع الحقوق محفوظة
    منتديات التعليم عن بعد
    User Alert System provided by Advanced User Tagging (Lite) - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2020 DragonByte Technologies Ltd.